?? 王石又一次上了頭版不是因?yàn)槿f(wàn)科、不是因?yàn)榈巧?、不是因?yàn)?ldquo;慈善”，王石這一次徹底“娛樂(lè)”一次，小明星、企業(yè)家、商學(xué)院、小三，成為此次王石登上娛樂(lè)版頭條的四大關(guān)鍵詞，
哈佛又以這個(gè)面貌出現(xiàn)在中國(guó)人面前，哈佛和王石會(huì)有怎樣的化學(xué)反應(yīng)呢？我們一起看看王石的說(shuō)法！
2011年，王石正值耳順之年，這位功成名就的中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)“教父”，選擇去
哈佛大學(xué)當(dāng)清苦的“修道徒”——自己做早餐，步行上學(xué)，坐地鐵出行，和十幾歲的孩子一起學(xué)習(xí)語(yǔ)言。“我在哈佛這一年，體會(huì)到了后進(jìn)生的滋味。”
上午8:40-11:00，哈佛聽(tīng)主課；下午1：00-2:30，英語(yǔ)選修課；2:45-6:00英語(yǔ)語(yǔ)法課。每周兩次晚7:30-9:00口語(yǔ)課；每晚看資料做筆記至凌晨1點(diǎn)。
這是王石在哈佛的日程表。
王石在哈佛近一年的游學(xué)生活，并不像外界所想象的那樣輕松隨意，而是“總覺(jué)得時(shí)間不夠用。”
每天清晨，他花2.5分鐘的時(shí)間用微波爐熱一杯牛奶，烤一塊面包，切半個(gè)西柚，花3分鐘時(shí)間吃早餐，然后步行去上哈佛上課。王石租住的公寓位于
劍橋鎮(zhèn)的花園街上，到哈佛主校區(qū)最遠(yuǎn)的教學(xué)樓或者圖書(shū)館只需步行15分鐘。王石在哈佛讀書(shū)期間拒絕了公司配車，出行主要靠步行和地鐵。
哈佛“現(xiàn)代修道院”
2011年2月，王石在哈佛的第一學(xué)期。他每天上午去英語(yǔ)學(xué)校補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，下午去哈佛聽(tīng)各類講座；到了9月的第二學(xué)期，他選了三門(mén)大課：分別是前哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)本杰明-弗里德曼的“宗教如何影響資本主義思想”、“資本主義思想史”，以及“城市規(guī)劃”。因?yàn)榇笳n的時(shí)間是上午，所以王石將英語(yǔ)學(xué)校的課程改為下午。
在哈佛上課，如同“趕集”。王石每天從8:40開(kāi)始在哈佛設(shè)計(jì)學(xué)校聽(tīng)“城市規(guī)劃”，臨到結(jié)束前幾分鐘，必須不動(dòng)聲色地把書(shū)包理好，一結(jié)束就蹭蹭蹭往經(jīng)濟(jì)系跑，跑8分鐘，再一路爬上三樓，放慢腳步，輕輕推開(kāi)門(mén)，坐進(jìn)去，前哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)本杰明-弗里德曼的宗教課已經(jīng)開(kāi)始。
中午，穿過(guò)哈佛廣場(chǎng)，步行去對(duì)面的英語(yǔ)學(xué)校。如今，王石已在學(xué)習(xí)Advance級(jí)課程，這是該校的最高級(jí)課程。廣場(chǎng)里有幾棵大樹(shù)和大片的草地，王石偶爾會(huì)找一間咖啡屋坐下來(lái)，吃個(gè)三明治，更多時(shí)候則是邊走邊吃。“我想休息一下的機(jī)會(huì)非常非常少。在哈佛，很清閑的就是游客，學(xué)生要匆忙得多。”王石說(shuō)，他唯一會(huì)停下來(lái)的原因是發(fā)現(xiàn)了賞心悅目的落葉，或者在雪地里覓食的灰松鼠，這時(shí)他總會(huì)“忍不住停下來(lái)拍兩張照，傳到微博上。”
英語(yǔ)學(xué)校放學(xué)后，他就在哈佛廣場(chǎng)的速食店花幾美元買(mǎi)一個(gè)雞肉卷回家，吃一半，另一半放在冰箱當(dāng)?shù)诙斓耐盹?。?a href='http://www.outsidethesystemhealing.com/meiguo/' target='_blank'>美國(guó)的日子里王石很少應(yīng)酬，他的夜生活幾乎都是在公寓里溫書(shū)。“因?yàn)槟阒灰砩习才艖?yīng)酬，你的學(xué)習(xí)就得熬到三四點(diǎn)，要不第二天的課就壞事兒，完全跟不上。”
哈佛大學(xué)有個(gè)“撒謊”哈佛像
在哈佛大學(xué)的11個(gè)月里，他感覺(jué)身處在一個(gè)“現(xiàn)代修道院”。“我住的地方很簡(jiǎn)單，旁邊是一棟教堂式的建筑，頂尖是十字架，中世紀(jì)風(fēng)格，就像一個(gè)修道院。不管在學(xué)校，還是在附近的星巴克，里面的學(xué)生都是一邊吃一邊看作業(yè)。這就是一個(gè)讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方。”王石說(shuō)。
2011年夏季“艾琳”颶風(fēng)來(lái)襲，王石發(fā)了這樣一條微博：收到言及颶風(fēng)如何厲害的短訊，知趣取消約會(huì)。返劍橋公寓已晚。翻書(shū)不覺(jué)到凌晨。好像有特殊的磁場(chǎng)，祛除浮躁，心靜讀書(shū)。
到英語(yǔ)學(xué)校報(bào)到的第一天，60歲的王石差點(diǎn)被人誤認(rèn)為是“老師”。他的周圍，都是十五六歲的孩子，開(kāi)學(xué)自我介紹后，發(fā)現(xiàn)最大的也才25歲。
為了克服“啞巴英語(yǔ)”，王石強(qiáng)迫自己每天跟這群比自己女兒還要小的孩子混在一起。美國(guó)課堂強(qiáng)調(diào)游戲互動(dòng)，由一個(gè)學(xué)生來(lái)比劃單詞，王石來(lái)猜。“往往一個(gè)單詞掛在嘴上，卻怎么也說(shuō)不上來(lái)”。最有壓力的要數(shù)每周一次的考試，每次60分鐘，周圍的同學(xué)答題30分鐘后陸續(xù)交卷，60分鐘后，整個(gè)教室變得空蕩蕩，只剩下握著筆的王石，和一位等待收考卷的老師。
“我也經(jīng)歷過(guò)小學(xué)、中學(xué)、工農(nóng)兵大學(xué)，雖然不是最優(yōu)秀的，成績(jī)也是中等偏上。這次算是體會(huì)到什么叫后進(jìn)生。”王石說(shuō)，他生平第一次感覺(jué)腦袋累，是腦殼里那種累，半夜兩三點(diǎn)很疲勞，但睡不著。“有點(diǎn)像某種病態(tài)，一度擔(dān)心別哈佛沒(méi)學(xué)到東西，變神經(jīng)了，想放棄。但第二天，太陽(yáng)照常升起，又背著書(shū)包去上學(xué)。”
在哈佛的前三個(gè)月，他幾乎聽(tīng)不懂主講人在說(shuō)什么，于是花錢(qián)請(qǐng)了一位翻譯幫忙做筆記，“自己裝模作樣地聽(tīng)，聽(tīng)懂一個(gè)單詞，想一想，接下去，又聽(tīng)不懂了”。三個(gè)月后，他開(kāi)始自己做筆記，讓翻譯糾正，四個(gè)月后，他已經(jīng)能聽(tīng)懂六七成，便毅然擺脫了翻譯這根無(wú)形的“拐杖”。如今，王石已可以自如地用英語(yǔ)發(fā)微博，“氣候組織”創(chuàng)始人吳昌華欣喜地在微博上回復(fù)他：以后
出國(guó)不用給王總做翻譯了。
房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商眼中的美國(guó)
在哈佛，王石的研究方向是“企業(yè)倫理和城市群落研究”。他選擇了兩門(mén)跟宗教有關(guān)的課：“宗教如何影響資本主義思想”和“資本主義思想史”。
“我們現(xiàn)在是西學(xué)中用。我們學(xué)習(xí)西方的東西，更多是技術(shù)層面，如何從意識(shí)形態(tài)的角度去理解、去了解、去吸收。到最后一定是宗教信仰。”王石這樣解釋自己選擇與宗教有關(guān)課程的原因。
在哈佛期間讓他印象最深刻的一堂課，是一名哈佛教授講述二戰(zhàn)后美國(guó)信教人口變化。在課堂上，他了解到二戰(zhàn)后美國(guó)71%的人信仰基督教，80年代初驟降到39%，90年代初又有所回升。他還了解到，二戰(zhàn)后出生的美國(guó)人有兩個(gè)宗教，一個(gè)是出生時(shí)家庭給的，第二個(gè)是20歲后獨(dú)立選擇的。上完那門(mén)課，王石形容自己“豁然開(kāi)朗”。
“談到西方文明，就無(wú)法回避基督教。以前我總是困惑上帝究竟存不存在，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，這不是要點(diǎn)，要點(diǎn)是宗教背后的文化訴求。”王石說(shuō)，現(xiàn)代企業(yè)制度的根源跟基督教密不可分，包括現(xiàn)代企業(yè)管理提到的“契約精神”，可以在《圣經(jīng)》的舊約中找到最早的故事。
在哈佛游學(xué)的日子里，王石無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商視角觀察哈佛，觀察波士頓，觀察美國(guó)。
在設(shè)計(jì)學(xué)院的“城市規(guī)劃課”上，王石不忘觀察身處的這棟建筑：一個(gè)透明的“大玻璃盒”，冬暖夏涼，可容納400人。獨(dú)具匠心的是，這個(gè)學(xué)校的教室與教室間沒(méi)有視覺(jué)上的阻礙，“梯田”狀從一樓一直到達(dá)五樓，五樓高高挑空，將空間串聯(lián)成一體，更像開(kāi)放式的三角形階梯圖書(shū)館。低年級(jí)學(xué)生在頂層，便于觀摩下層學(xué)長(zhǎng)的設(shè)計(jì)活動(dòng)，學(xué)生們隨著年級(jí)上升，教室逐年下移至畢業(yè)。
在設(shè)計(jì)學(xué)院，王石了解到美國(guó)人數(shù)百年的城市規(guī)劃史。他拿波士頓舉例，波士頓在城市化進(jìn)程中，也曾大肆建造高速公路。沒(méi)想到，交通是順暢了，卻一下子把城市一分為二，造成了城市割裂。后來(lái)美國(guó)政府不得不花大量財(cái)力，把波士頓重新規(guī)劃。“如何在城市發(fā)展規(guī)劃中避免高速、地鐵的劣勢(shì)？紐約和芝加哥是怎么過(guò)來(lái)的，遇到哪些情況，如何處理，這是可以借鑒的。”
在哈佛學(xué)習(xí)期間，王石也多次走出波士頓，從其他城市獲取靈感。2011年3月，王石受邀赴華盛頓拜訪了世界自然基金會(huì)的總部。該環(huán)保組織總部的屋頂綠化引入蜜蜂的設(shè)計(jì)，讓他印象深刻。他當(dāng)即他電話萬(wàn)科的同事，要求在
深圳大梅沙總部的綠化中引進(jìn)蜜蜂。4個(gè)月后，萬(wàn)科總部引進(jìn)的兩箱中華蜜蜂開(kāi)始產(chǎn)蜜，每次可割蜜15斤。萬(wàn)科的員工對(duì)自己的辦公室屋頂能產(chǎn)蜜感到非常自豪。“雖然蜂蜜的產(chǎn)量不高，每人只分得一小勺，但真的比新西蘭蜂蜜還要好吃，蘊(yùn)含一股自然的醇香。”
“意識(shí)到差距，所以來(lái)學(xué)習(xí)”
2011年2月23日，王石到哈佛剛剛1個(gè)月，便接受哈佛大學(xué)中國(guó)學(xué)生學(xué)者聯(lián)合會(huì)的邀請(qǐng)，在哈佛做了一場(chǎng)名為“人生的三座山峰”的演講。他指的“三座山峰”，第一座峰指創(chuàng)立萬(wàn)科，第二座指兩次登珠峰，第三座指目前在哈佛的游學(xué)。
他對(duì)比了“登山”和“游學(xué)”的差別。“你問(wèn)我那個(gè)難？登珠峰當(dāng)然難，但沒(méi)有我想象的難。哈佛游學(xué)也難，比我想象的還要難。”王石說(shuō)，但是最難的，是管理企業(yè)。畢竟，登上珠峰他只用了五年，而創(chuàng)辦和管理萬(wàn)科，從1983年至今已近30年。
在萬(wàn)科深圳總部的王石辦公室里，王石的辦公椅背后有一輛精致的奔馳模型車。王石說(shuō)，這是上世紀(jì)90年代初由萬(wàn)科一家玩具廠生產(chǎn)的，汽車上印有日本皇室的圖案，車門(mén)可以打開(kāi)。“它不是玩具，而是工藝品。它代表著萬(wàn)科的一段歷史。”王石把玩著模型車好一陣，久久不愿放下。上世紀(jì)90年代，王石的公司業(yè)務(wù)涉及玩具、服裝、飲料、印刷、K金鏈等十多個(gè)行業(yè)，1993年，他決心將公司從多元化向?qū)I(yè)化轉(zhuǎn)型，原本計(jì)劃五年完成，后來(lái)足足花費(fèi)十一年。但這場(chǎng)轉(zhuǎn)型無(wú)疑是成功的。2007年，萬(wàn)科成為全世界最大的房地產(chǎn)住宅開(kāi)發(fā)商。
“其實(shí)去美國(guó)游學(xué)，一是自我修為，二是為了想清楚，企業(yè)的下一步該怎么走。”王石說(shuō)。
雖然身在美國(guó)，跟中國(guó)有13小時(shí)的時(shí)差，但王石幾乎每天晚上都會(huì)跟萬(wàn)科總部開(kāi)視頻會(huì)議。在一年一度的公司內(nèi)部溝通會(huì)上，他從美國(guó)發(fā)回視頻。視頻是在哈佛大學(xué)JFK政府學(xué)院外的草坪拍攝的，王石的背后，是一群悠閑的大雁。
王石說(shuō)，在哈佛他希望學(xué)習(xí)更多西方的管理思維。“1983年，我到深圳創(chuàng)業(yè)，看的第一本書(shū)是湯因比的《歷史學(xué)研究》。2011年，我在哈佛圖書(shū)館看兩本書(shū)：曼德維爾的《蜜蜂的語(yǔ)言》和亞當(dāng)斯密的《道德情操管理》，都是英文版，受益匪淺。”
60歲的新生
在美國(guó)，王石每天會(huì)抽出至少40分鐘發(fā)微博，他說(shuō)，一來(lái)是方便與國(guó)內(nèi)聯(lián)系交流，二是訓(xùn)練文字簡(jiǎn)潔表達(dá)，三是接受各方批評(píng)與譴責(zé)。
他的微博跟國(guó)內(nèi)其他幾位房地產(chǎn)大亨相比，顯得十分“另類”，既沒(méi)有任志強(qiáng)那樣的“火爆”脾氣，也沒(méi)有潘石屹那樣愛(ài)湊熱鬧。他發(fā)的最多的照片，是關(guān)于他家里的兩只貓，1條狗和1頭小香豬。
在微博上，他兩次提出“人生拋物線”理論。他說(shuō)，人生就像一顆從槍膛里飛出的子彈，我的最高點(diǎn)已經(jīng)過(guò)去了，現(xiàn)在處在下滑處，應(yīng)該逐漸淡出人們視線了。
他的微博頭像是一張坐在電腦前面的照片，帶著眼鏡，嘴角微微下垂，臉龐清瘦，法令紋很深。一位網(wǎng)友指出，這張照片“顯老”，建議他換一張。他回復(fù)說(shuō)：變老是規(guī)律，下次換頭像會(huì)顯得更老才對(duì)。
“60歲是上老年大學(xué)的年紀(jì)，卻跟16歲的人一塊兒混，這是另一種對(duì)生命極限的挑戰(zhàn)。一種更不動(dòng)聲色的咄咄逼人的表達(dá)。”王石說(shuō)，“哈佛的這一年，我感覺(jué)獲得了新生。”
他調(diào)侃自己，剛到哈佛時(shí)，“我已經(jīng)是半殘廢了”。他指的是創(chuàng)辦萬(wàn)科后，有司機(jī)、有秘書(shū)，到哪里都有人接送，自己在不知不覺(jué)退化成“城市廢人”。
而在哈佛，王石伴隨著各種笑話開(kāi)始了他的“新生”。
去銀行辦信用卡，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)沒(méi)有辦卡的經(jīng)驗(yàn)，足足跑了五次銀行，花了一個(gè)月，才辦成；
去超市買(mǎi)東西，搭地鐵，乘公交，經(jīng)常搭錯(cuò)車，搭錯(cuò)方向；
每天晚上一邊溫習(xí)功課一邊燒水泡咖啡，結(jié)果那只燒水壺被燒紅了三次，塑料壺蓋都燒化了……
王石告訴記者，他的“三年游學(xué)”計(jì)劃可能會(huì)延長(zhǎng)，哈佛大學(xué)的一年延長(zhǎng)到兩年，接著去歐洲繼續(xù)游學(xué)三年。未來(lái)10年，他的身影也會(huì)更多出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外高校。去哈佛之前，他已經(jīng)接受香港科技大學(xué)的邀請(qǐng)，出任客座教授。此次回國(guó)，他已和北大光華管理學(xué)院基本談妥，今年秋季就開(kāi)始在光華管理學(xué)院上課。
一位曾在萬(wàn)科工作多年的員工評(píng)價(jià)說(shuō)，王石讓她聯(lián)想到日本建筑師安藤忠雄的一句話：一個(gè)人真正的幸福并不是呆在光明之中，而是從遠(yuǎn)處凝望光明，朝它奔去，就在那拼命忘我的時(shí)間里，才有人生真正的充實(shí)。“王石給人的感覺(jué)，就是他的前面有一束光，指引著他永遠(yuǎn)向前。”
“中國(guó)人最頑固的，不是頭腦，是胃”
B：你去哈佛讀書(shū)的原因是什么？為什么選“企業(yè)倫理”作為研究方向？
W: 那是2010年初，哈佛的一個(gè)中國(guó)基金會(huì)在
北京辦一個(gè)答謝會(huì)，當(dāng)時(shí)執(zhí)行主任問(wèn)我有沒(méi)有興趣到哈佛游學(xué)，半年、一年、三年都可以。我當(dāng)時(shí)就回答“有興趣，一年”。到了2010年秋天開(kāi)會(huì)了，我卻猶豫了，當(dāng)時(shí)就害怕語(yǔ)言不行，過(guò)了國(guó)慶，沒(méi)去，過(guò)了圣誕，還沒(méi)去。人家來(lái)催，我聽(tīng)了話中有話：我們這兒可是哈佛啊。一咬牙，我就去了。
你要說(shuō)沖著什么，當(dāng)然是圓留學(xué)夢(mèng)。當(dāng)年改革開(kāi)放的時(shí)候，我接近30，想出去的想法強(qiáng)烈。1983年，32歲，我在深圳創(chuàng)業(yè)，想著過(guò)渡兩年就出去。當(dāng)初想去伯克利，覺(jué)得它是很活躍的學(xué)校，沒(méi)想過(guò)學(xué)什么專業(yè)，只是想去了解西方文化。留學(xué)的想法，到50歲才打消。
這次去哈佛想學(xué)什么？不是很明確，但有一點(diǎn)很明確，我不會(huì)學(xué)工商管理。1983年到深圳，我既搞經(jīng)營(yíng)，又搞管理，自學(xué)能力相當(dāng)強(qiáng)。我花了3個(gè)月讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、工商管理。每次到香港，我都是買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)中國(guó)臺(tái)灣的繁體版。比如說(shuō)會(huì)計(jì)學(xué)、記賬方法，我都是自學(xué)的。
B：為什么選擇哈佛？
W：正好因?yàn)楣鸢l(fā)邀請(qǐng)。只要是名校，伯克利，麻省理工，臺(tái)北大學(xué)……我都會(huì)去。
B：哈佛的學(xué)習(xí)氛圍究竟有多濃？
W：哈佛是研究型的學(xué)校，講座交流特別多，各個(gè)系、各個(gè)學(xué)院都有。比如說(shuō)，我在亞洲中心，牽涉到亞洲專題。日本海嘯發(fā)生，一個(gè)月之后，日本中央銀行來(lái)了一個(gè)副行長(zhǎng)，講海嘯之后日本金融政策；比如一個(gè)有關(guān)2012年中國(guó)臺(tái)灣大選的講座，一看主講人：蔡英文。再比如說(shuō)BP墨西哥灣漏油事件，事故調(diào)查總檢查人、麻省理工的教授的一個(gè)講座。再比如說(shuō)，我上一門(mén)課叫做“資本主義思想史”，上課的老師就是《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》里提到的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅斯查爾德的后裔。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，哈佛的講座，牽扯到整個(gè)世界熱點(diǎn)事件主要的當(dāng)事人、事后主要的負(fù)責(zé)人、核心人物。每個(gè)禮拜，我都覺(jué)得打開(kāi)了一片新天地。
B：聽(tīng)說(shuō)你在國(guó)外只吃西餐。為什么？
W：就吃飯來(lái)講，出國(guó)吃西餐，不是說(shuō)這次去哈佛，20多年都這樣。改革開(kāi)發(fā)80年代，我跟大家一樣，一定要吃中餐。但很快，我就決定，只要出國(guó)，不吃中餐。飲食文化是文化中很重要的一部分，中國(guó)人思想接受西方西方，飲食卻不接受。中國(guó)人最頑固的，不是頭腦，是胃。
我們?nèi)f科流傳著一個(gè)笑話：想懲罰誰(shuí)，就讓他出國(guó)跟著董事長(zhǎng)。咱中國(guó)人三天不吃中餐，難受死了。
B：在美國(guó)游學(xué)一年，覺(jué)得自己有什么改變？
W：昨晚我還跟一些企業(yè)家朋友吃飯，他們說(shuō)感覺(jué)王石變得更隨和，更包容，僅此而已。
B：你曾經(jīng)說(shuō)如果讓你選擇一個(gè)宗教，你會(huì)選基督教。這跟你這學(xué)期學(xué)習(xí)的課程有關(guān)嗎？
W：這句話直接拿過(guò)來(lái)講，肯定引起誤會(huì)。對(duì)于宗教，我的態(tài)度是你可以不信，但你要尊重那些信的人，接受一神論背后的價(jià)值框架、價(jià)值體系，它到底對(duì)這個(gè)社會(huì)起到怎樣的作用。
如果你要說(shuō)必須從眾神當(dāng)中選擇一個(gè)信仰，我選擇“基督教”，更多是從文化、音樂(lè)、藝術(shù)上的考慮。我喜歡基督教堂的建筑形式，哥特式，陽(yáng)光從玻璃窗照進(jìn)來(lái)，給人積極、溫暖、向上的感覺(jué)。還有基督教的音樂(lè)，繪畫(huà)，我都非常喜歡。
B：你在哈佛這一年，是瘦了還是胖了？
W：我的身體變化，在過(guò)去兩年。2010年第二次登珠峰，瘦了15公斤，下來(lái)的時(shí)候是57公斤。2011年初到美國(guó)，差不多恢復(fù)到70公斤。在哈佛頭兩個(gè)月，又掉到67公斤，這個(gè)體重，比我1983年剛到深圳創(chuàng)業(yè)時(shí)，還瘦4斤。很有趣的是，一回到城市里(回到中國(guó))，體重很快就漲了，我現(xiàn)在是73公斤。
“我無(wú)意當(dāng)意見(jiàn)領(lǐng)袖”
B：你在微博上說(shuō)你佩服意見(jiàn)領(lǐng)袖，任志強(qiáng)，茅于軾，趙曉，韓寒，“在各自領(lǐng)域有獨(dú)到見(jiàn)解，敢于發(fā)出不同聲音。”你覺(jué)得自己是意見(jiàn)領(lǐng)袖嗎？他們需要怎樣的智慧？
W：我當(dāng)然不是意見(jiàn)領(lǐng)袖。首先，意見(jiàn)領(lǐng)袖應(yīng)該是公共知識(shí)分子，比較獨(dú)立，二是以公共利益著眼未來(lái)，第三是有獨(dú)到的見(jiàn)解和影響力，在學(xué)術(shù)上有一定修為。
我是企業(yè)家，本身就有利益沖突。你知道任志強(qiáng)的公司叫什么名字嗎？很簡(jiǎn)單，即便很關(guān)心這行的記者也很少能說(shuō)上來(lái)，這說(shuō)明他更多影響力來(lái)自個(gè)人，他的言論不會(huì)對(duì)他的公司有什么影響。對(duì)我來(lái)說(shuō)，任何時(shí)候大家提到王石，就會(huì)聯(lián)想到萬(wàn)科。意見(jiàn)領(lǐng)袖顯然不適合我，我也無(wú)意成為意見(jiàn)領(lǐng)袖。但我是上市公司的公眾人物，更重要的是做了什么，而不是說(shuō)了什么。
B：你曾在微博上寫(xiě)道：人們很介意自己的歸宿，但其實(shí)從宇宙看，每個(gè)人只是一顆粒子，在哪里生活又有什么關(guān)系呢？去了美國(guó)之后，你開(kāi)始更多以宇宙的眼光看待世界了么？
W：哈哈，我沒(méi)有這么大的視角。我去美國(guó)有兩點(diǎn)感覺(jué)。第一，每個(gè)人的主流看法：美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)即世界標(biāo)準(zhǔn)。去美國(guó)之前，我還沒(méi)有這么強(qiáng)烈的感覺(jué)。美國(guó)建筑標(biāo)準(zhǔn)有LEED，英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)比LEED更嚴(yán)。但美國(guó)人覺(jué)得，LEED就是最好的。到了美國(guó)，我反而不認(rèn)可這個(gè)了。第二，在美國(guó)的環(huán)境下你會(huì)用另外一個(gè)角度，更客觀地看待中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)。比如說(shuō)，從全球眼光看，中國(guó)發(fā)展非?？欤袊?guó)改革開(kāi)放需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)支撐。就像騎自行車，你速度慢了，就倒了。如今全球經(jīng)濟(jì)一體化，西方經(jīng)濟(jì)蕭條，如果中國(guó)把速度降下來(lái)，全球都成問(wèn)題。
B：萬(wàn)科有建立“兒童醫(yī)院”的計(jì)劃。你在美國(guó)也考察過(guò)好多家兒童醫(yī)院。有何借鑒？
W：美國(guó)的兒童醫(yī)院當(dāng)然先進(jìn)。但我覺(jué)得發(fā)展中國(guó)家的例子，更有借鑒意義。比如說(shuō)曼谷，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療制度值得借鑒，只要是貧窮的孩子，都可以去看病。第二，醫(yī)院的公益性做的非常好，很多孩子從外地到曼谷看病，父母是陪著來(lái)的，但沒(méi)有地方住，醫(yī)院還想出辦法很好地安置病患父母。
再拿美國(guó)舉例，美國(guó)兒童醫(yī)院醫(yī)療設(shè)備都是以兒童為標(biāo)尺的，比如說(shuō)核磁共振，就是迷你版，醫(yī)生的座位很低，不會(huì)讓孩子感覺(jué)不舒服。另外，醫(yī)療技術(shù)的先進(jìn)性就更不用說(shuō)了。
萬(wàn)科做兒童醫(yī)院可能走三種路線，一是給窮人看病，二是給富人看病，但看病賺來(lái)的錢(qián)支持窮人看病。三是不確定給誰(shuí)看病，但只采用高尖端技術(shù)，治疑難雜癥。富人付錢(qián)看病，我們?yōu)楦F人設(shè)立一個(gè)基金，看不起病的人可以申請(qǐng)這個(gè)基金。
“人生舞臺(tái)的終點(diǎn)是隱退”
B：你相信2012年世界末日嗎？如果離開(kāi)末日還有三天，你會(huì)做什么？
W：那是無(wú)稽之談。西方宗教本身就有“末日說(shuō)”，以前有，今后還會(huì)有。地球有誕生就有結(jié)束，但那個(gè)末日是無(wú)限的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，可望不可及。但你的末日是什么？你的末日，不是可望不可及的，可能就是明天，最多再有30年，肯定會(huì)到來(lái)。
你說(shuō)離末日還有三天最想做什么？很簡(jiǎn)單，該做什么就做什么，不會(huì)有什么重大變化。因?yàn)檫@是你的末日，不是世界末日，別人仍在正常的生活。我想最好的結(jié)束方式，就是不要對(duì)世界造成影響。
B：不管是正面還是負(fù)面的？
W：作為一個(gè)人生舞臺(tái)，年紀(jì)大了，就要隱退。在哈佛的經(jīng)歷，我要是愿意到處公開(kāi)去講道，利用各種公開(kāi)場(chǎng)合，像郎咸平一樣跟電視臺(tái)簽約，我相信我還是有這個(gè)影響力，電視臺(tái)會(huì)感興趣的。但是我選擇更多的方式去學(xué)校，跟學(xué)生交流，而不是做一個(gè)公眾人物。
B:我看到你轉(zhuǎn)了一條微博，說(shuō)的是喬布斯晚年住在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)街區(qū)，行人從他家走過(guò)還能看到他在燈下工作。你的晚年生活，愿意過(guò)有好鄰居的中產(chǎn)階級(jí)生活，還是住深宅大院，與世隔絕的生活？
W：我想是后者吧。這跟個(gè)人習(xí)慣有關(guān)。我本身不大善于交際，也不喜歡熱鬧的交際場(chǎng)所。所以我登山，和大自然打交道?，F(xiàn)在不登山了，我更喜歡和植物、動(dòng)物打交道。
B：你有沒(méi)有想過(guò)像喬布斯一樣，把傳奇的人生經(jīng)歷，寫(xiě)一本自傳？
W：我怎么能和他比呢？我覺(jué)得喬布斯是繼愛(ài)因斯坦之后世界級(jí)人物。他屬于英年早逝，留下那么多財(cái)富，讓別人懷念他。而我們更多的時(shí)候，是享受生活，沒(méi)有必要到最后寫(xiě)這樣的東西。你是要給別人看呢，還是要總結(jié)自己？我覺(jué)得喬布斯更多是要讓別人看，他本人非常低調(diào)，做到現(xiàn)在，真正出名就是這五年時(shí)間，在他生命的末期，他找人寫(xiě)自傳，更多的是做為一種財(cái)富，讓別人了解他，而不是產(chǎn)品本身。
B：這是四個(gè)蘋(píng)果的世界。第一個(gè)誘惑了夏娃，第二個(gè)砸醒牛頓，第三個(gè)握在喬布斯手里。第四個(gè)在哪里？
W：不知道啊，一定會(huì)有第四個(gè)。
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